
gciosgeneralfederation@gmail.com GCIOSGF is a federation registered with the Ministry of the Interior.本會為內政部立案成立的非營利組織。 GCIOSGF is a borderless follow-up exchange, friendship, communication, innovation, competition, and elite federation that integrates graduates after graduating from various schools abroad. .大中華留學生全球總會是一個在國外學校畢業後的留學生一個各校融合,無國界的 後續交流,友誼,溝通,創新,競技,菁英的聯合總會。
2026年10月19日 星期一
UK passport holders Shoul know
GCIOSGF Newsletter:
HM Passport Office urgent alert to UK passport holders - what you need to know:
HM Passport Office (HMPO) has issued an alert to British passport holders, urging those who have lost their passport to act "as soon as possible".
HMPO shared the warning on X, formerly Twitter, stating: "Lost your passport? Report it as soon as possible. Doing so helps protect against misuse and allows you to apply for a replacement." GOV.UK guidance adds that reporting a lost or stolen passport straight away will "reduce the risk of anyone else using your passport or your identity".
It's worth knowing that your passport never truly belongs to you. It remains government property and can be revoked or withdrawn at any point. A passport can also be withheld or confiscated if the holder is under suspicion of a serious crime, on bail, or has been repatriated to the UK at the government's expense without repaying the sum.
For those who urgently need a replacement, a one-day service is available for adult passport renewals at a cost of £239.50, with the new passport ready to collect four hours after your appointment. Note that the earliest you can get an appointment is two days after applying, and you must surrender your old passport at the appointment.
Those who find themselves abroad without valid travel documents can apply for an emergency travel document, which will automatically cancel any existing passport as part of the process.
2026年10月18日 星期日
牛的前世今生與來世
GCIOSGF. newsletter 會訊:
Host: VGP
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AI
從一場講座「台灣肉牛食用歷史的過去現在與未來」來探討牛在佛教基督教中的前世今生與來世。
(一)
「牛的前世今生」可以從科學演化(生物史)與民間/宗教傳說(因果輪迴)兩個角度來探討:
1. 牛的「前世」:野生祖先與馴化史
- 野生祖先(原牛):家牛的直系祖先是原牛(Aurochs),起源於南亞/歐亞大陸,野性極強且體型龐大,最後一頭原牛已於1627年絕種。
- 走入人類文明:考古證據顯示,黃牛等家畜大約在5000多年前透過文化交流由西亞等地傳入中國。在台灣,早期牛隻(如水牛、黃牛)則是隨著荷蘭人、鄭成功及漢人墾荒被大量引入,成為農耕與交通的重要夥伴(例如國立自然科學博物館曾推出「臺灣牛的前世今生」特展,探討其管理與歷史)。
2. 牛的「今生」:現代角色與困境
- 從農耕到經濟:過去的牛是農夫耕田的「命脈」,地位崇高(許多傳統農家有「不吃牛肉」的習俗);現代則轉變為乳肉用或觀光、文化象徵。
- 乳牛的壽命落差:在自然與良好照顧下牛可活到20歲左右,但受限於密集商用需求,台灣乳牛的平均壽命往往僅剩4至5年。
3. 傳統文化與宗教中的「前世今生」(輪迴說)
- 因果與還債傳說:在佛教與民間勸善故事中,牛常被視為具高度靈性或带有宿世因果的動物。例如民間與佛教典籍常流傳:生前若不持戒、浪費十方信施或有虧欠的修行人、凡夫,死後可能因業力轉生為牛來「做重勞力、賣力氣以償還前債」。
- 具靈性的生命:許多傳說或新聞(如部分地方流傳的轉世記憶、或牛隻臨宰前流淚下跪的故事),都用來警醒世人「眾生皆有情」,應對萬物保持慈悲。
- 在佛教中,「牛」佔有極其崇高且神聖的地位,甚至常被用來比喻佛菩薩的威德、眾生修行的心路歷程。以下為您整理佛教中四大最核心的牛隻典故與象徵:一、 佛陀的無上讚譽:「人中牛王」與「牛眼睫」在古代印度,印度犛牛或大牛代表著高貴、力量與安詳。佛教經典(如《勝鬘經》、《涅槃經》)中,當找不到更完美的詞彙讚歎佛陀時,就會稱佛陀為「牛中之王」(或「人中牛王」),用來象徵佛陀德行廣大無邊、能調御大眾的威儀。
- 八十種好中的「牛眼睫相」:佛陀莊嚴的身體特徵中,有一項是眼睫毛細長、順而不亂,經典中便形容為「行步安平,猶如牛王;眼睫相如牛王」。
二、 《法華經》:火宅三車與「大白牛車」這是佛經中最著名的譬喻之一(出自《妙法蓮華經.譬喻品》):- 故事背景:一位富有的長者(比喻佛陀)家裡失火了,但孩子們(比喻耽溺五欲的眾生)還在房子裡玩耍,不肯逃跑。
- 方便誘導:長者為了騙孩子出門,就在門外喊:「外面有羊車、鹿車和牛車可以玩!」孩子們一聽紛紛衝出火宅。
- 究竟解脫(大白牛車):當孩子們安全出來後,長者並沒有給他們羊車或鹿車,而是平等賜予每人一輛極其奢華、力大無窮的「大白牛車」。
【含意】:羊車、鹿車、普通牛車比喻佛陀過去開示的「聲聞、緣覺、菩薩」三乘方便法門;而最後給予的「大白牛車」則比喻唯一的成佛之道——「一佛乘」(大乘妙法),代表讓所有眾生都能徹底解脫、圓滿成佛。三、 禪宗:著名的《十牛圖》在禪宗裡,經典的《十牛圖》(宋代廓庵禪師版本最廣為流傳)是流傳千古的修行地圖。它將「牧童」比喻為修行者(自我),「牛」比喻為眾生本自具足卻難以馴服的「心性」(或自性):- 尋牛:迷失了本心,開始在茫茫荒野中尋找真理。
- 見跡:看到牛的腳印,藉由讀經、聽法找到了修行的方向。
- 見牛:第一次親眼見到牛,隱約開悟,體會到自己的本性。
- 得牛:雖然抓到了牛,但牛的野性還很強(習氣未除),需要用力拉扯鞭策。
- 牧牛:時刻保持正念,溫和地馴化它,不讓它亂吃路邊的草(不犯戒律)。
- 騎牛歸家:牛已被馴服,牧童吹著笛子、輕鬆地騎在牛背上,身心和諧。
- 忘牛存人:回到家了,牛不再重要(修行不再刻意,回歸自然)。
- 人牛俱忘:連「我」和「修行」的執著都空掉了,圖上只剩一個圓圈(象徵絕對的空性與開悟)。
- 返本還源:發現山還是山、水還是水,一切原本就清淨自然。
- 入廛垂手:不留戀開悟的境界,提著布袋走入鬧市,去度化、幫助苦難的眾生。
四、 阿含經與法句經:鞭策無常與因果故事- 屠場群牛喻:在《法句譬喻經》中提到,佛陀曾看到一隻屠夫豢養的牛群,一邊開心地吃草、甚至彼此頂撞爭鬥,卻不知道自己每天都有同伴被拉去宰殺。佛陀以此開示大眾:世人就像這群牛一樣,只貪圖眼前的享樂與無意義的爭鬥,卻忘記「死亡與無常」隨時會降臨。
- 瞋火變牛(佛陀降伏惡牛):曾有五百隻極其兇惡的惡牛衝向佛陀,佛陀非但沒有逃跑,反而運用神通化現出清涼的淨土與慈悲的光芒。惡牛身上的「瞋恨之火」瞬間被佛陀的慈悲消融,最後竟溫順地跪倒在佛陀腳下。
- 一牛斷三命(因果業報):佛典中著名的「一牛斷三命」故事,講述一隻母牛在一天內用角牴死了三個人。佛陀揭示其前世因緣:這三人生前是商人,曾賴掉一位獨居老婦人的住宿費並辱罵她;老婦人死前發下惡願,轉世為牛後,在同一天向這三個轉世的商人討回命債。
總結來說,佛教中的牛既是「佛陀般威嚴高貴的生命」,又是「我們需要好好照顧、馴服的那顆心」。(二)在大慈大悲、輪迴因果的東方宗教之後,切換到西方基督教(Judaism / Christianity)的視角,對於「牛的前世今生」則有一套完全不同,卻同樣震撼且深遠的文化與神學脈絡。在基督教神學中,「前世今生」並非指生命的靈魂輪迴,而是指牛在舊約聖經(律法與獻祭時代)與新約聖經(恩典與基督救贖時代)中,所扮演的「核心角色轉變與象徵意義」。以下為您揭開基督教歷史中,牛的「前世今生」與預言:1. 牛的「前世」:聖潔的祭物、財富與勞動在《舊約聖經》的時代,牛是神所創造「潔淨的動物」,是人類生活中最尊貴的資產,也是人與神之間最重要的橋樑。- 代罪的羔羊,更是「最尊貴的祭物」:
在摩西律法中,希伯來人若犯了罪,必須藉由流血獻祭來贖罪。其中,「公牛」是所有祭物中最高貴、最昂貴的。如果是大祭司或是整個以色列會眾犯了罪,就必須獻上無瑕疵的公牛(利未記 4:3)。牠們代替人類承受死亡,在祭壇上被焚燒。 - 「紅母牛」的傳奇預言:
舊約《民數記》第19章記載了極為特殊的「紅母牛(Red Heifer)」祭儀。牠的骨灰要被用來調製「除污水」,專門潔淨觸碰過屍體(象徵死亡與罪惡)的人。在當代基督教末世論中,許多人深信,唯有在耶路撒冷再次尋得並獻祭純淨的「紅母牛」,猶太人的「第三聖殿」才能重建。 - 勤懇勞作的象徵:
聖經中有一句著名的暖心律法:「牛在場上踹穀的時候,不可籠住牠的嘴。」(申命記 25:4)。這代表上帝顧念勞苦的牲畜,允許牠們在工作時一邊吃眼前的穀物。後來這句話也被新約使徒保羅引用,用來比喻傳福音、做主工的人應當得著應有的供應。
2. 牛的「今生」:耶穌降生的見證人、四活物的象徵到了《新約聖經》與新約教會時代,隨著耶穌基督的到來,牛不再需要作為流血的祭物,而是轉化為「事奉」與「福音」的象徵。- 馬槽降生的溫柔見證:
雖然新約路加福音只提到耶穌出生後被「放在馬槽裡」,但從早期教會的傳統、藝術(如伯利恆的壁畫、聖誕馬槽裝飾)中,「牛與驢」總是守候在嬰孩耶穌身旁。這源自舊約先知書的預言:「牛認識主人,驢認識主人的槽」(以賽亞書 1:3)。在漫天風雪的夜裡,牛用呼吸的溫熱,守護著降世為人的救主。 - 啟示錄「四活物」:僕人與犧牲的象徵:
在《啟示錄》第4章中,使徒約翰看見神寶座前有四個充滿榮耀的活物。其中第二個活物「像牛」。
在基督教傳統(如聖傑羅姆等神學家的論述)中,這四活物對應了四部福音書中耶穌的四種特質。「牛」對應了《路加福音》,象徵耶穌是「苦難的僕人」與「完美的祭物」,為了世人的罪甘願被獻上、默默勞苦。
3. 牛的「未來」:新天新地的和平異象基督教雖不講輪迴,卻描繪了萬物在未來(末日之後、神國降臨)的終極命運。在先知以賽亞筆下的「新天新地」中,牛將擺脫被奴役、被宰殺、與天敵對抗的命運:「豺狼必與羊羔同食,獅子必吃草與牛一樣。」——《以賽亞書 65:25》這幅美麗的異象預示著,當神的神聖救贖最終完成時,受造萬物將重獲最初的宇宙和諧。牛不再戰戰兢兢,獅子不再殘暴,整個自然界將充滿絕對的平安。💡 基督教與佛教的趣味對比- 佛教的牛:著重在「內心的規訓」(如牧牛、十牛圖)與「眾生因果輪迴的警惕」。
- 基督教的牛:著重在「代罪的救贖」(舊約獻祭)與「忠心事奉、甘願犧牲的僕人形象」(新約象徵)。
兩者雖教義不同,卻不約而同地將「牛」視為充滿靈性、任勞任怨且極具神聖隱喻的偉大生命。所以,您在吃牛肉的時候、不妨多想想是否可以用植物肉來代替?或者用牛乳代替牛肉取得營養!盡形壽,不食肉,多吃素,汝今能持否?能持,則增智;不能持,則增肉!我們時尚蔬食薈提醒您:少進肉食,多吃果蔬,有益身心,何樂不為!名人如是說:我個人認為,單憑素食對人類性情的影響,就證明吃素對全人類有非常正面的感化作用。by愛因斯坦勤吃素,戒殺生. by孔子Better is a dinner of herbs where love is, than a stalled ox and hatred therewith. 吃素菜,彼此相愛,強如吃肥牛,彼此相恨。 by 聖經。如果人類對正確的生活方式的渴望夠熱切— 他們就會開始戒葷。簡單的說,吃葷是不道德的,因為吃葷需要靠違背道德的行為 — 殺生來達成,只有貪婪、好吃的人才會這麼做。 by 托爾斯泰(Lee Tolsto).為了很多個理由,吃蔬食吧!
職場說話技巧
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Reprinted
她是大I人,聊天破冰卻勝過E人:職場Small Talk的3個接話技巧
I人真的在職場不吃香嗎?前幾天看到Threads上網友抱怨,應徵某間矽谷外商,最後一關被刷下,推測是輸在「說故事」的能力。我必須說,在外商生存,口才真的好重要。不只是面試這種大場合,「Small Talk」更是有助於維穩高層人脈,讓你升遷快的必殺技。但是若你是天生MBTI中屬於內向I人,要怎麼學輕鬆聊呢?我其實有位前同事是個大I人,卻掌握一個必殺技,聊天破冰更勝過我這個E人,佩服之餘我就來公開她的祕訣。
前陣子,朋友聊起她在外商工作的姊姊。為了在日常生活中和英國老闆順暢地進行Small Talk(輕鬆閒聊),姊姊甚至特別花錢訂閱ChatGPT付費會員,每天開啟語音模式,對著手機練習對話. 什麼叫做Small Talk?在外商待過的我來看,這是老外維護人脈的必殺技,往往許多時候你給外籍主管留下深刻印象,都是靠這種輕鬆閒聊,極少是靠會議上簡報。閒聊不是都聊一些跟工作無關的小事嗎?為何會有用?因為主管當然會希望升遷跟自己價值觀相近的人才,外國人普遍認為在公開會議上是假的,靠Small Talk聊出來才是真的
Small Talk是什麼?為何是外商生存必學?也因此,縱然我也常用AI,光靠冰冷的模型要掌握這種人性幽微,我覺得恐怕很難。但I人該怎麼辦呢?
I人就無法輕鬆聊開?我同事的必殺技
最近MBTI性向測驗當紅,許多人都會把自己歸類為外向E人或者內向I人。身為一個生性熱情、天生自帶「聊天基因」的E人(外向型人),我過去確實很難想像,I人(內向型人)在社交場合聊天時會有多大的障礙。對我來說,開口說話就像呼吸一樣自然;對許多人來說,和不熟的人進行沒有特定目的的閒聊,卻像一場突如其來的隨堂考,讓人喘不過氣。
這讓我開始思考:在職場上,不會Small Talk究竟會讓人錯過多少機會?那些看似安靜的內向者,真的無法掌握社交的技巧嗎?
打破刻板印象:安靜不代表沒有影響力
我想起過去的一位同事Fiona。某次,我和她一起負責一場外國商會的餐會。平常在工作群組裡,Fiona的業績表現相當亮眼;到了現場,她卻安靜得出奇。整場餐會,她默默處理各項細節,很少主動和來賓
當時,我和另一位同樣擅長社交的伙伴Lin私下討論,甚至連現場的國外客戶在給我們小費時,都半開玩笑地問:「那位女生Flora(把名字叫錯了)是剛入行的新人嗎?怎麼這麼害羞?」我只能尷尬地笑笑,不敢說出真相:Fiona其實是團隊裡深藏不露的資深成員。
沒多久,Fiona注意到現場一位美籍主管Clare的襯衫沾了一小塊醬汁,便遞上一張濕紙巾,輕輕指了指她的衣襟。Clare起初有些疑惑,低頭一看才恍然大悟,笑著解釋:「大概是早上幫兒子準備早餐時沾到的。」
Fiona隨即接話:「我家孩子也剛上小學,我懂,早上根本像在打仗。」
原來Fiona敏銳觀察,找了一個衣服髒掉的機會來切入,就這樣順利破冰。隨後,兩人從育兒經驗聊開,很快便拉近了彼此的距離。
那一刻,Fiona確實顛覆了我對高業績業務的刻板印象。在傳統觀念裡,我們總以為頂尖的銷售或商務拓展人員,必須高談闊論、長袖善舞,成為活躍的社交達人。深入觀察後我才發現,I人有著E人難以取代的優勢:她們擁有敏銳的傾聽力。
Fiona雖然不擅長炒熱氣氛,卻能精準捕捉客戶沒有直接說出口的需求。她靠著聽話、理解需求、扎實把事情做好,贏得主管與客戶的信任。她不需要成為全場焦點,卻能成為最可靠的執行者。
職場現實:E人確實吃香,但I人可以這麼做
然而,從職涯額外好處或職場能見度的角度來看,像Fiona這樣的I人,特別是在外商或多元跨國文化的公司裡,確實可能吃上不少暗虧。
我曾與一位擁有超過20年招募經驗的外商人力資源長(CHRO)私下交流。她非常坦白地告訴我,在面試與評估高階潛力人才時,她和許多高層主管一樣,其實更偏好外向、懂社交、能快速建立連結的員工。她甚至開玩笑地說:「如果一個人具備出色的社交能力,再加上亮眼的外型與學歷,在跨國企業裡幾乎無敵。」
段話聽起來或許有些殘酷,卻反映了職場裡確實存在的遊戲規則。外商企業文化,尤其是美商,高度強調Personal Branding(個人品牌)與Self-Promotion(自我推廣)。在這環境裡,Small Talk不只是打招呼,也關係到個人影響力、自信與融入文化的程度。如果你總是選擇躲在角落,成為社交場合的隱形人,久而久之,專業能力很容易被低估,甚至失去參與核心專案的機會。
這也是我想給所有內向者的建議:性格或許難以改變,但工作上的行為可以彈性調整。
你可以在私下享受獨處、不愛說話,到了工作場合,也不必永遠扮演被動的社交隱形人。其實我一直覺得,社交並非天賦,而是一項能透過練習掌握的職場技巧。
I人想聊天破冰,三個SmallTalk技巧你一定可以
在與許多外籍主管及跨國企業高層共事的過程中,我觀察到外國人在進行Small Talk時,其實有一套清楚的公式與心態。他們不會時時刻刻談論深刻的大道理,而是善用輕巧的互動,快速建立人際連結。
以下整理三個適合I人在日常生活中練習的Small Talk技巧:
技巧一:轉移焦點,用開放式問題讓對方成為主角
許多I人害怕Small Talk,是因為覺得自己沒什麼好說,或擔心說出來的話很無聊。但實際上,好的社交高手往往不靠滔滔不絕來維持對話,而是懂得提出好問題。
外國人的社交哲學有一個核心概念:每個人最感興趣的話題,其實就是自己。
當你感到不知所措時,不妨把焦點從自己身上移開,轉向對方。少問只能回答Yes或No的封閉式問題,改用開放式問題,引導對方分享。
❌ 封閉式:「你週末過得好嗎?」
🟢 開放式:「你這個週末安排了什麼有趣的事嗎?」
❌ 封閉式:「這場演講你覺得好看嗎?」
🟢 開放式:「剛才講師提到的那個案例,你印象最深的是哪一部分?」
透過這種提問方式,你可以把說話的主導權交給對方,展現貼心與尊重,也替自己爭取傾聽和思考的時間。
技巧二:預先準備FORD安全話題庫
社交場合最令人窒息的時刻,莫過於空氣突然安靜下來的冷場。為了避免這種尷尬,外國人很習慣使用FORD原則,尋找不容易出錯的聊天切入點:
字母代表主題適用情境與問句範例
F(Family/Friends)家庭與近況「最近家裡的小朋友開始上學了嗎?」或「聽說你剛和朋友去露營,情況如何?」
O(Occupation)工作與專案「你最近接手的新專案進展還順利嗎?」或「這季的忙碌程度如何?」
R(Recreation)休閒與興趣「平時週末你喜歡做些什麼放鬆?」或「最近有沒有看什麼推薦的影集?」
D(Dreams/Plans)夢想與計畫「今年假期有沒有規劃去哪裡旅遊?」或「下半年有打算挑戰什麼新目標嗎?」
平常稍微留意同事或客戶的近況,心裡預備好這四個方向的簡單問題,到了茶水間或餐會現場,就能隨時拿出合適的話題,不必擔心突然無話可說。
如果是我和不熟的人開始閒聊,除了上述原則,我也會主動稱讚客戶的穿搭或外表;熟悉之後,則會稱讚對方的品格。很多客戶聽了會很開心,氣氛放鬆了,後續談合作或做生意也會順利許多。
技巧三:善用1+1應答法,讓對話形成良性循環
當對方反過來問你問題時,許多I人因為緊張,往往只給出極短的答案,例如:「還好」、「沒去哪裡」、「就待在家」。這些回答很容易讓話題就此中斷。
外國人社交時,很講究接球與拋球的節奏。這裡推薦大家使用1+1應答法:
1個事實(回答問題)+1個延伸細節(或反問對方)
💬 提問:「你這週末過得怎麼樣?」
❌ 單字回答:「滿普通的,在家休息。」(話題直接句點)
🟢 1+1回答:「滿放鬆的!我試著在家做了一道西班牙海鮮燉飯(事實),賣相普通,但味道不錯。你週末有吃到什麼厲害的美食嗎?(延伸與反問)」
這樣回答,不會透露太多私生活,也能提供新資訊讓對方延伸話題,順利把社交的球拋回去。
把社交視為職場肌肉,I人愈練愈有力量
在現代職場中,我們不需要強迫自己從內向的I人徹底變成外向的E人。那樣做違背天性,也容易讓人精疲力竭。但我們必須明白,Small Talk有實際作用,能幫助我們建立信任、拉近距離,也是職場裡不可忽略的溝通工具。
你可以保有內向、深刻、擅長傾聽的特質,同時為自己準備一套靈活的社交工具。就像健身訓練肌肉一樣,只要願意在日常生活中練習這三個技巧,從茶水間的一句問候、會議開始前的兩分鐘寒暄做起,你會發現,建立人際關係沒有想像中困難。跨出舒適圈的那一步,往往就是職場能見度與職涯格局開始改變的時候。
出了104名院士的家族
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2026年諾貝爾獎得獎名單已全部揭曉,意外炸出中國千年來最牛的錢氏家族。據了解,今年獲得諾貝爾醫學獎的美國學者戴瑟羅斯(Karl Deisseroth),在史丹福從事博士後研究時的導師,是華人神經科學家錢永佑,錢永佑是2008年諾貝爾化學獎得主錢永健的哥哥,也是中國「兩彈一星之父」錢學森的堂姪。這個源自五代十國吳越王錢鏐的家族,千年來人才輩出,從科學、文學到外交領域都有代表人物,近代更出了104名院士。
「智谷趨勢」報導,錢氏家族最知名的代表人物包括錢學森、中國「原子彈之父」錢三強與中國力學奠基人錢偉長,三人分別在航太、原子能及力學領域作出重要貢獻,被周恩來稱為「三錢」。此外,文學家錢鍾書、歷史學家錢穆、外交官錢其琛,以及長期投入防護工程研究的錢七虎,也都出自錢氏家族。
海外發展的錢氏後人同樣成就突出。錢永健因改造綠色螢光蛋白,獲得2008年諾貝爾化學獎;他的哥哥錢永佑則是美國國家科學院、國家醫學院及美國藝術與科學院院士,曾在史丹福大學創辦分子與細胞生理學系。
據宗譜考證,錢氏家族是五代十國吳越王錢鏐的後代,錢學森是第33世孫,錢永佑、錢永健是第34世孫。
錢氏家族極其重視教育,2015年列入國家級非物質文化遺產的「錢氏家訓」中強調「子孫雖愚,詩書須讀」,家族也曾設置公田,以田租收入支持教育。
家訓也強調公共利益。錢偉長考入清華大學時,物理只考了5分,九一八事變爆發後,他決定轉讀物理,希望以科學救國,一年時間內,他的物理從5分追到70多分,後來成為知名力學家。物理學家錢三強與妻子何澤慧1948年結束在歐洲的研究生活,選擇返回中國;錢學森則歷經美國當局長達五年的限制,最終返中投入航太與國防科技建設。
附註:by AI
關於“錢姓基因”,目前公開資料能從兩個層面回答:一是錢姓的父系基因(Y染色體單倍群)檢測結果,二是網上流傳的“錢氏家族基因優秀”說法的辨析。
錢姓男性用戶的基因檢測顯示,該姓並非單一來源,而是由多個古老的父系家族組成。根據23魔術方塊基因檢測資料庫的統計,目前已發現多個與錢姓顯著關聯的Y染色體單倍群家族,例如浙江寧波的錢姓家族與 O-Y29792關聯、江蘇錢氏家族與 O-F1456 關聯、浙江錢氏家族與 O-F656 關聯等。
基因檢測發現的錢姓家族
1.浙江寧波錢氏家族:偵測到疑似Y單倍群 O-Y29792,在該地區錢姓男性中佔比
13.04%,是當地平均的16.9倍,推測當地有一個人數眾多的錢姓家族。
2.江蘇錢氏家族:偵測到疑似Y單倍群O-F1456,在江蘇錢姓男性中佔2.56%,是當地平均的7.9倍。
3.浙江錢氏家族:偵測到疑似Y單倍群O-F656,在浙江錢姓男性中佔比4.05%,是當地平均的4.0倍。
4.中國錢氏家族(全國性):偵測到疑似Y單倍群 O-Z39663,在全國錢姓男性中佔比
1.14%,是平均的3.0倍。
需要說明:這些單倍群都屬東亞漢族主體類型 O-M175,檢測結論只是“統計學上顯著關聯”,不等於所有錢姓都出自同一祖先,也不能據此認定家族的具體建族時間。 23魔術方塊也明確表示,這些家族的下游分支和遷徙路徑仍需要更多錢姓用戶參與深度檢測才能.
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